Tváří v tvář historii i současnosti. Využití historie v občanském vzdělávání. Kurz pro lektory vzdělávacích programů
duben až září 2021
Online, Lety u Písku, Praha
Tváří v tvář historii a současnosti. Využití historie v občanském vzdělávání
Od dubna do září 2021 probíhal dlouhodobý kurz pro lektory vzdělávacích programů, a to v rámci projektu Tváří v tvář historii a současnosti. Zájem o účast v kurzu byla veliká, proto jsme po vyhodnocení situace zvýšili počet účastníků na 16 (2 za partnerskou organizaci Romano Jasnica, 2 za partnerskou organizaci Khamoro).
Začátek kurzu se oproti plánovanému harmonogramu posunul, místo v lednu začal dubnu 2021. Doufali jsme, že se budeme moci potkávat osobně, ale velká část kurzu se i přesto konala v online prostředí. Sladit cílové skupiny projektu tak, aby účastníci měli možnost se vzájemně poznat, pochopit rozdílné startovní podmínky i motivace a navzájem se inspirovat a posilovat v úsilí o změnu k lepšímu, byla jedna z největších výzev projektu. Stmelení skupiny jsme proto i přes obtížné podmínky distančního setkávání věnovali velkou pozornost.
Setkání naživo bylo možné až v samém závěru kurzu: první čtyři bloky kurzu proběhly tedy online, pátý blok – celodenní exkurze s programem do Letů u Písku se uskutečnil naživo, stejně jako závěrečný blok v září.
Velká část kurzistů s námi nad rámec kurzu absolvovala letní školu v Osvětimi, která byla kromě návštěvy místa paměti (Auschwitz I. a Birkenau) zaměřena na přípravu programu pro skupinu žáků.
Kurz byl akreditován v rámci dalšího vzdělávání pedagogických pracovníků MŠMT pod č. j. MSMT- 1427/2021-2-53 a názvem Tváří v tvář historii i současnosti. Využití historii v občanském vzdělávání. Kurz lektorských dovedností (akreditace platná do 9. 3. 2024).
Projekt podpořila Nadace OSF v rámci programu Active Citizens Fund, jehož cílem je podpora občanské společnosti a posílení kapacit neziskových organizací. Program je financován z Fondů EHP a Norska.
Partneři projektu:
Navštivte také
Institut Terezínské iniciativy je dlouhodobě přijímající organizací pro dobrovolníky rakouského programu Gedenkdienst.
V letošním roce se naši dobrovolníci budou věnovat mj. vzdělávání. Středním školám nabízíme program v němčině využívající metody CLIL. Pokud máte zájem přiblížit studentům pod vedením rodilých mluvčích symboliku Stolpersteinů ve vašem okolí, napište nám na Jana.korabova@terezinstudies.cz.
Z logistických důvodů preferujeme spolupráci se školami v Praze a ve Středočeském kraji.
Jom ha-šoa probíhá ve více než 40 městech v České republice. Pokud se chcete ve Vašem městě též zapojit, napište nám na jana.korabova@terezinstudies.cz. Pro lokální organizátory plánujeme setkání, kde sdílíme všechny informace, ale též tipy na doprovodný program. Připojit se mohou města, instituce, spolky nebo aktivní občané včetně studentů.
Na červnovou besedu nad knihou Jak jsem žil, jakým jsem byl navazujeme rozhovorem s panem Martinem Lieblem, spoluzakladatelem a předsedou správní rady Nadačního fondu Dr. Dagmar Lieblové.
“Člověk má možnost změnit běh světa. Nejenže má možnost, ale pokud již tu možnost má, je jeho povinnost, aby to udělal.”
Stolpersteiny připomínají lidi, kteří se stali oběťmi nacistické perzekuce. Během roku existuje řada příležitostí, kdy je čistit, například u příležitosti Jom ha-šoa. Zapojit se ale můžete kdykoli.
I drobná péče o kámen je způsobem, jak udržovat paměť živou.
„Pamatuj na dávné dny, rozvažuj léta minulých pokolení.“ (Deuteronomium 32,7)
V našem krátkém videu ukazujeme, jak stolpersteiny čistit jednoduše a šetrně.
https://www.facebook.com/share/v/1JSU9Y66gP/
Profesor Therkel Stræde z Jihodánské univerzity v Odense patří k předním dánským historikům zabývajícím se holocaustem, okupací a osudy dánských Židů deportovaných do Terezína. Do Prahy a Terezína se vrací pravidelně — nejen jako badatel, ale i jako pedagog, který se dlouhodobě snaží hledat nové způsoby, jak o holocaustu mluvit se současnou generací studentů. V rozhovoru pro Institut Terezínské iniciativy mluví o tom, jak se k tématu dostal, proč je zkušenost dánských Židů specifická a proč dnes podle něj nestačí historii jen „vyprávět“.